“Wir dürfen uns die Seele nicht nehmen lassen”

Interview mit der Psychologin und Theolgin Prof. Ingrid Riedel

Die Wissenschaft hat den Begriff “Psyche” kreiert, wo früher “Seele” gesagt wurde. Prof. Dr. Ingrid Riedel möchte den Begriff Seele wiederbeleben, um die Verengung zu überwinden. Die Seele stehe für unseren Bezug zum Kosmos, zum großen Ganzen und eröffnet einen Zugang zur Lebendigkeit.

Das Gespräch führte Mike Kauschke

Frage: Es ist Ihr Anliegen, den Begriff der Seele wiederzubeleben, denn heute ist meist von Psyche die Rede. Wie würden Sie den Unterschied formulieren?

Riedel: Die psychologische Wissenschaft, also die wissenschaftliche Erforschung der Psyche, vermeidet den Begriff Seele, weil er zu reich angefüllt ist mit Philosophie, Religion, Spiritualität. Stattdessen wird der wissenschaftliche Begriff Psyche verwendet, eine Verengung um der Präzision willen.

Psyche soll möglichst neutral sein, damit man präzise Ergebnisse erhält. Aber man bekommt dann eben auch schmale Ergebnisse, die nur einen Teilbereich betreffen, etwa die Korrelation zwischen Gehirn und Geist.

Was geht verloren, wenn wir das Wort Seele und den Erfahrungsraum, der damit verbunden ist, nicht mehr im Blick haben?Riedel: Der Begriff Psyche hat keinen Transzendenzbezugund damit fehlt unserem Leben etwas Wesentliches. Es ist das Überpersönliche, der Bezug der Seele zum großen Ganzen und all die Fragen, die damit verbunden sind: Was sind wir für ein Wesen in dieser Weite der Wirklichkeit? Wir dürfen uns die Seele nicht nehmen lassen.

Wer sind wir Menschen eigentlich im großen Ganzen?

Was sind Erfahrungsräume der Seele, die wir heute neu erschließen können, um diesen größeren Bezug nicht zu verlieren?

Riedel: Ein Erfahrungsraum ist die Kunst. Zum Beispiel ein Gedicht über die Seele von Joseph von Eichendorff, in dem es heißt: „Und meine Seele spannte weit ihre Flügel aus, flog durch die stillen Lande, als flöge sie nach Haus.“

Wenn man diese Zeilen liest, vielleicht an einem Maiabend, kann man die Schwingungen in der eigenen Seele spüren. Oder wenn Rainer Maria Rilke dichtet: „Wie soll ich meine Seele halten, dass sie nicht an deine rührt?“

Hier wird das Beziehungsgeschehen zwischen Menschen angesprochen, aber auch die Fragen in den kosmischen Raum hinein: Wer sind wir Menschen eigentlich in diesem großen Ganzen?

Wie haben Sie das in der therapeutischen Arbeit erlebt? Welche heilsame Kraft hat dieses Seelische, wenn Menschen damit in Berührung kommen?

Riedel: In meiner therapeutischen Arbeit frage ich nach Träumen, Fantasien und Sehnsüchten, die mit inneren Bildern verbunden sind. Auch durch das Malen kommt der Mensch in Bereiche seines Wesens, die jetzt wichtig sind und überrascht sich dabei meist selber.

Manchmal erlebt sich der oder die Betroffene in Träumen als blockiert. Es kommt vielleicht das Bild von einer zugesperrten Tür. Wenn man sich mit diesem Bild weiter beschäftigt, dann öffnen sich Möglichkeiten.